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四、矛与盾 《韩非子》
【原文】
楚人有鬻(yu)盾与矛者，誉之曰:“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰:“以子之矛，陷子之盾。何故?”其人弗能应也。
【译文】
楚国有一个卖盾和卖矛的人。他夸耀自己的盾，说:“我的盾坚固无比，任何锋利的东西都穿不透它。”又夸耀自己的矛，说:“我的矛非常锋利，什么坚固的东西都能刺穿。”有人说:“如果用你的矛，去刺你的后，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也答不上来。
【注释】
1、矛:古代的一种兵器,在长柄的一端装有枪头。
2、盾:盾牌.古代作战时遮挡刀剑用。
3、需:卖。
4、誉;夸耀。
5、曰;说。
6、吾;我的。
7、陷:这里是穿透的意思，后面的就有刺的意思。
8、或:有人。
9、以:用。
10、子:您，对人的尊称。
11、何如:怎么样
12、应:回答。
13、利:锋利，锐利。
14、其:那个这里指卖矛和后的那个人。
15、弗;不能。
16.之;语气作词没有意思。
【中心思相】
《矛与盾》说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾，因自相抵触而不能自圆其说，告诫人们说话、办事要实事求是，不要言过其实，自相矛盾。
《矛与盾》的寓意是说话办事要说实话，办实事，不要违背了事物的客观规律，自己先说服不了自己，也比喻自己说话做事前后矛盾或抵触。 出自《韩非子·难一》。
【作者介绍】
韩非子(约公元前280-前233)即韩非。战国末期思想家、政治家。是当时著名思相家苟卿的学生。韩非继承和发展了苟子的法家思想，吸取了他之前的法家学说，成为法家的集大成者。秦始皇十四年(公元前 233 年)，因受李斯的逸害，被杀于秦。他的著作后人称作《韩非子》，现存55筲。他反对以血统为中心的等级制度，提倡“贵族”“民萌”(氓)平等:反对“用人唯亲”提倡“用人唯贤”;反对儒家的“礼治”，提倡“法治”;同时还提出“术”(君主驾驭臣民的手段)和“势”(君主的权力)来和“法”相辅相成。
【道理】
什么事都不能夸大其词，使人感到漏洞百出。
【有关成语】
自相矛盾 以子之矛,攻子之盾。
“自相矛盾”
现在解释为:
1.比喻一个人说话、行动前后抵触，不一致。
2.也指同伙间的相互争吵或冲突
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