讲到伦理，不能不讲儒家，儒家讲究伦理，所以有五伦关系：夫妇有别，父子有亲，君臣有义，长幼有序，朋友有信。
五伦，指五种人际关系。人生之中有重要的五种人际关系，由近及远分别是夫妇、父子、君臣（上下级）、长幼、朋友。有没有发现，这五种人际关系包括了我们身边所有的人——家庭、职场和社会。
自然界日月星辰各自运转不撞在一起，是因为它们有自己的定位和活动范围，职场上各部门也有自己的定位和职权范围，所以公司可持续发展。
家庭成员没有自己的清晰定位和责权范围，所以过日子问题越来越多。
五伦关系就是为每个人生角色都写了一份上岗责任书。
1.夫妇在家庭生活中要各有各的分工，以前是男主外女主内，现在时代不同了，两个人都上班，做家务、教孩子都要提前做好分工，不然一定吵架。
现在是女人的天下，男人养家比较困难，我接触的大多数家庭都是女人养家。这样的家庭，男人们不要放不下面子，多做些家务，甚至男主内女主外都没关系。现在的男人们带孩子做针线都比女人好。过好日子才是王道。
但女人们不能瞧不起男人，主内也好，主外也罢，只是分工不同，都很辛苦，不是主外就高人一等。
2.父母与子女的相处要有亲情，就是要相亲相爱。父母爱子女就是慈，子女爱父母就是孝。有一次有人问庄子什么是仁，庄子说看看虎狼就知道什么是仁了，此人又问为什么这样讲呢？庄子说老虎对虎儿子的爱，难道不是仁吗？
子女成不成才父母都爱他（她），才是慈。父母有无地位都孝顺父母，才是爱。
3.职场上，上下级相处就一个原则——义，义是牺牲奉献的意思。孟子的这段话对上下级关系描写很清楚：君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如冦仇。
孟子说，领导把员工当亲兄弟，员工就把领导当知己。豫让就是因为家主智瑶把他当兄弟，以礼相待，智瑶死后，豫让不惜毁容做乞丐也要为家主报仇。士为知己者死。
领导不把员工当人看，只当牛马使唤他们（不停加班，又不给加班费），员工会把你当成路人甲，更不会把公司当成自己家。马桶漏水不修，公司油瓶倒了不扶。
领导不给员工做人的尊严，随便打骂，员工会把领导当仇人。员工天天想着报仇，能好好工作吗？
4.自然界万物生成有先后顺序，人按照生成的先后顺序，长者为先，幼者为后。所以，或饮食，或坐走，长者先，幼者后。在群体生活中，大家按照年龄的大小，自觉遵守规矩，社会就不会乱。除此之外，比我们年龄大的人，不论他混得有多惨，我们都尊重他，这就是涵养和德行。年龄比我们小的人，不论多不着人待见，我们心里不鄙视他，与他友好相处，这就是君子风范。
5.五伦关系中，朋友排在最后，其实代表朋友是比较远的关系了。现代很多人把朋友看得至高无上，朋友胜过家人，这是本末倒置。家人最亲，父母生我们的身，夫妻最近，领导是衣食父母，生活的保障。只围着领导转，不照顾父母，也不对。
朋友之间交往需要真心，信不只是诚信，是真诚。以利相交，利尽而交疏；以势相交，势倾而交绝。以利相交和以势相交不能算是朋友，是利益链条。
以真心换真心才是朋友。以道相交，天荒地老。
所以五伦关系就告诉我们一件事情：素其位而行——在不同的场合演好自己的角色，按角色的定位去演，尽到责任，你就是人生的赢家。
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